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Conseil oecume'nique des Eglises
Communique' de presse
Pour publication imme'diate
Le 29 aou^t 1996

          "NE CHERCHEZ PAS A DOMESTIQUER LES PEUPLES
AUTOCHTONES",
                  AFFIRME LE COE DEVANT L'ONU

Les gouvernements doivent accepter que c'est aux peuples
autochtones d'e'tablir l'ordre du jour des initiatives qui
mettront fin a` des sie`cles d'oppression et d'exploitation. Or,
ces peuples ne sont souvent invite's a` participer aux
discussions qu'a` un stade avance' "pour de'battre de politiques
de'ja` e'labore'es". Cela revient a` une ve'ritable
"domestication".

Tel est le message que le Conseil oecume'nique des Eglises (COE)
a fait passer lors de son intervention orale devant la
Sous-Commission de la lutte contre les mesures discriminatoires
et de la protection des minorite's, a` Gene`ve cette semaine,
apre`s la publication du dernier rapport du Groupe de travail des
Nations Unies sur les populations autochtones.

L'e've^que Eugenio Anaguaya Poma (Bolivie), qui appartient a` la
nation aymara, a pris la parole au nom du COE dont il est le
consultant pour les questions touchant les peuples autochtones.

Il a donne' des exemples de la fac,on dont cette "domestication"
est actuellement a` l'oeuvre, exemples qui montrent a` quel point
la pense'e des peuples autochtones est souvent me'prise'e.

Les reque^tes demandant a` ce qu'on renomme le Groupe de travail
des Nations Unies "Groupe de travail sur les peuples autochtones"
ont e'te' rejete'es. Ainsi, les peuples autochtones se sont vu
refuser le "droit de se nommer eux-me^mes".

Les projets de l'ONU concernant la ce'le'bration d'une Journe'e
internationale des peuples autochtones du monde ne respectent pas
les "proce'dures autochtones de prise de de'cision collective".

L'e've^que Poma a dit que le COE e'tait favorable a` l'appel
lance' par le Groupe de travail en faveur de l'interruption du
programme international sur le ge'nome humain jusqu'a` ce que
tous les peuples autochtones concerne's soient informe's du
projet et qu'ils y aient donne' leur accord. Ce programme, en
vertu duquel l'industrie biotechnique, les instituts de recherche
scientifique universitaires et publics du monde entier
collaborent pour dresser une carte du patrimoine ge'ne'tique
humain, a des conse'quences e'thiques, commerciales et militaires
conside'rables. Il constitue "un autre exemple du caracte`re
inade'quat des processus de consultation avec les peuples
autochtones, proce'dures qui permettent d'exploiter les
ressources humaines et autres de ces peuples".

M. Poma a aussi de'clare' aux membres de la Sous-Commission que
le COE appuyait l'appel lance' par le Groupe de travail en faveur
de la nomination d'un rapporteur spe'cial charge' de conduire une
e'tude exhaustive sur le proble`me de la reconnaissance et du
respect des droits fonciers des autochtones. Cependant, a-t-il
ajoute', l'e'tude devrait e^tre mene'e "en consultation avec les
populations autochtones" qui en fixeraient les parame`tres.

Tout au long de son intervention, l'e've^que Poma s'est re'fe're'
aux manie`res dont les peuples autochtones avaient e'te'
colonise's. Il a conclu en ces termes: "Les peuples autochtones
ne peuvent abattre seuls le mur de la colonisation. Ils font
pression mais les Etats cherchent encore a` maintenir le statu
quo. Pour que la de'colonisation commence, il faut que l'Etat
accepte que les solutions de rechange propose'es par les peuples
autochtones sont le'gitimes et qu'elles peuvent remplacer ce
statu quo. Les Etats perpe'tuent la domestication des peuples
autochtones en nous invitant a` participer a` des re'unions o?
l'on discute de politiques de'ja` e'tablies auxquelles nous ne
pouvons apporter que des changements minimes sans toucher
l'ensemble."

Conseil oecume'nique des Eglises
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