wfn.org | COE - La bonne nouvelle aux pauvres ?

["Sheila Mesa" <smm@wcc-coe.org>]

Conseil oecumenique des Eglises
Document COE, Feat-01-11
Pour publication immediate
Le 16 aout 2001

La bonne nouvelle aux pauvres ?

cf. Communique de presse du COE, PR-01-27, du 9 aout 2001

L'Assemblee du COE reunie au Zimbabwe en 1998 avait invite le
Conseil a faire du defi de la mondialisation un element central
de l'ordre du jour oecumenique. Sur la base de ce mandat, le COE
s'attache depuis lors a promouvoir une meilleure comprehension
des effets de la mondialisation economique et a offrir une
plate-forme oecumenique permettant de reagir a ses consequences.
Il se prepare aussi a deux manifestations mondiales a venir : la
Conference internationale sur le financement du developpement qui
se deroulera au Mexique en mars 2002, et le Sommet mondial sur le
developpement durable qui se tiendra a Johannesburg en septembre
de la meme annee.  

Une serie de colloques regionaux sur la mondialisation
economique s'inscrit dans le cadre de ces efforts. Le premier
de ces colloques, sur le theme . La mondialisation et le status
confessionis /, a ete organise conjointement par le COE et
l'Alliance reformee mondiale (ARM) a Bangkok en 1998. Le second,
dont le theme etait . La mondialisation en Europe centrale et
orientale - Reactions aux consequences ecologiques, economiques
et sociales de la mondialisation /, s'est deroule a Budapest en
juin dernier, sous les auspices conjoints du COE, de l'ARM, de la
Conference des Eglises europeennes (KEK) et du Comite regional
europeen de l'ARM. Le theme du colloque mondial qui se deroule a
Nandi, Fidji, du 12 au 17 aout, est . La mondialisation
economique : l'ile de l'esperance /. D'autres reunions
regionales sont prevues pour l'Europe occidentale, l'Amerique
latine, l'Afrique et l'Amerique du Nord en 2002 et 2003.  

Cet article consacre a la reunion de Fidji sera suivi de trois
interviews de participants et d'un article final resumant les
evenements. Les interviews seront disponibles en anglais
seulement. Les personnes qui souhaient les recevoir sont priees
de prendre contact avec le Bureau des relations avec les medias,
COE (voir adresse electronique ci-dessous).  

Des personnes venues de plus de trente pays de toutes les
parties du monde se reunissent dans la chaleur et la beaute de
Fidji. Toutes sont convaincues de la necessite de trouver des
solutions de rechange a la mondialisation economique. Chacune
reconnait la presence de la mondialisation dans sa vie sous de
multiples formes. Mais chacune aussi ressent les effets negatifs
des expressions economiques de la mondialisation : la
mondialisation accroit la pauvrete plutot qu'elle ne favorise la
croissance economique ; elle multiplie les exclusions et les
difficultes ; les decisions sont prises par un tout petit nombre,
et ces decisions ont pour effet de pousser de plus en plus de
gens en marge de leur propre societe.  

Le debat n'est evidemment pas nouveau. Il se dechaine dans la
rue a l'occasion des reunions de la Banque mondiale, du FMI et du
G8 ; il occupe les instituts de recherche, il sollicite la
reflexion des intellectuels. Il provoque aussi la profonde
inquietude des communautes de foi.  

Pourquoi faut-il qu'il y ait des gagnants et des perdants ?
Pourquoi le moteur de la prosperite doit-il etre la competition
plutot que la cooperation ? Pourquoi la domination doit-elle
primer sur la solidarite dans l'economie mondiale ? Pourquoi tant
d'indifference a l'egard du sort des pauvres, ou est la
compassion ? Comment cette course a-t-elle commence, ou nous
menera-t-elle ?  

Le Conseil oecumenique des Eglises (COE), en collaboration avec
la Conference des Eglises du Pacifique (CEP), a donc reuni un
groupe de personnes en leur disant ceci : . Racontez-nous votre
histoire. Mais faites en sorte que, dans votre histoire, il y ait
les germes de nouveaux commencements et de nouveaux styles de
vie. / Les participants ont ete surpris de constater que leurs
histoires etaient tres semblables. A leur yeux, il est inutile de
perdre du temps a discuter de la situation economique toujours
plus precaire de millions de gens dans le monde. En revanche, ils
sont profondement conscients de l'urgence d'une reflexion et d'un
debat sur les strategies propres a susciter le changement et a
retablir la securite et la dignite humaine de ceux qui ont ete
marginalises.  

. L'un des mandats du mouvement oecumenique est de manifester sa
solidarite avec les pauvres en donnant une reponse claire a la
grande mission qui nous est confiee par Jesus Christ de precher
la bonne nouvelle aux pauvres, d'annoncer aux captifs la
liberation et de proclamer une annee d'accueil par le Seigneur
/, affirme Mme Agnes Abuom, du Kenya, membre du College
presidentiel du COE. . Partout ou les forces des tenebres et
de la mort menacent la vie, le mouvement oecumenique se dresse
pour condamner, pour dire les choses et pour agir contre ces
menaces. En ce moment, l'une des manifestations des forces de la
mort qui menacent l'humanite, la vie dans sa plenitude, est
precisement la maniere dont la gestion economique est
pratiquee au niveau mondial /, ajoute-t-elle.  

La bonne nouvelle aux pauvres ? Le president des Etats-Unis
George W. Bush la voit manifestement dans la mondialisation
economique. Dans un discours prononce recemment a la Banque
mondiale, il a affirme en effet que . le commerce est bon pour
les pauvres, et (en consequence) ceux qui s'opposent a la
liberalisation des echanges commerciaux ne sont pas les amis
des pauvres. / Les participants au colloque de Fidji ne sont pas
d'accord avec cela. L'economie a dimension mondiale etrangle les
petits paysans. Ce qu'ils produisaient naguere pour leur marche
national est maintenant importe. Au Kenya, ils exportaient avec
profit le cafe brut mais, depuis qu'ils ont commence a
transformer le cafe, les marches du Nord leur sont fermes par des
droits de douane exagerement eleves. Il y a bien d'autres
exemples de telles injustices economiques. Le travail humain est
sous-paye, les abus sont nombreux ; les petites entreprises
succombent sous la pression de l'exploitation multinationale.  

. Nous croyons en une foi qui affirme la vie. Notre foi nous
interdit de rester silencieux alors que des femmes et des hommes
sont detruits, victimes d'abus ou de manipulations /, affirme Mme
Abuom. . Le COE peut reunir des gens a tous les niveaux :
mondial, regional et local - comme il le fait ici a Fidji. Nous
avons une analyse particuliere que d'autres parties de la societe
civile ne sont peut-etre pas en mesure d'exprimer aussi
clairement. Le COE, aux cotes d'autres communautes de foi,
apporte sa perspective ethique et met l'accent sur la dimension
spirituelle de la vie, que d'autres nient systematiquement. Si
vous considerez les protestations formulees par la societe civile
ces dernieres annees, vous constatez qu'elles parlent de la vie,
mais non des ressources spirituelles des gens, des questions
ethiques. L'une des contributions majeures du mouvement
oecumenique, y compris du COE, consiste a soulever ces
questions. /  p Pourquoi la domination doit-elle p

A la reunion de Fidji, les participants venus du Pacifique et
d'Afrique ont distingue dans leurs valeurs communautaires
essentielles - telles que la justice, la participation et la
solidarite - des elements de solutions de rechange aux valeurs
qui regissent la mondialisation economique.  

En Afrique, la Banque mondiale, en particulier, a cherche a
etablir un dialogue avec les Eglises en parlant de partenariat
et de collaboration. Pour Mme Abuom, de telles initiatives
suscitent de nouveaux defis : . Certes, nous devons etablir des
ponts avec ces institutions. Le dialogue est important. Mais
elles doivent savoir d'ou nous venons. Nous sommes des gens de
foi. Cette foi nous incite a esperer en un avenir meilleur, mais
elle nous donne aussi la force d'ouvrir resolument les portes, de
telle sorte que les voix de toutes les victimes de la cupidite ou
de la prosperite des autres puissent se faire entendre et etre
respectees. /  

Pour toute information complementaire, s'adresser au Bureau des
relations avec les medias, Tel.:  (+41 22) 791 61 53

**********
Le Conseil oecumenique des Eglises (COE) est une communaute de
342 Eglises. Elles sont reparties dans plus de 100 pays sur tous
les continents et representent pratiquement toutes les traditions
chretiennes. L'Eglise catholique romaine n'est pas membre mais
elle collabore activement avec le COE. La plus haute instance
dirigeante du COE est l'Assemblee, qui se reunit environ tous les
7 ans. Le COE a ete forme officiellement en 1948 a Amsterdam, aux
Pays-Bas. Le secretaire general Konrad Raiser, de l'Eglise
evangelique d'Allemagne, est a la tete du personnel de
l'organisation.

Conseil oecumenique des Eglises
Bureau des relations avec les medias

Tel: (41 22) 791 6153 / 791 6421
Fax: (41 22) 798 1346
Courrier electronique: ka@wcc-coe.org 
Web: www.wcc-coe.org 

Case postale 2100
1211 Geneve 2, Suisse