wfn.org | Bulletin APTA No 27 du 22 Juillet 20021 (a)

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Edition en frangais, ridacteur intirimaire : Sylvie Alemba

La CETA a un nouveau Secritaire giniral, M. Melaku Kifle

NAIROBI (APTA) 22 Juillet - Chief Docteur Samuel Adekunle du Nigiria, 
prisident du Comiti des Finances et du Personnel de la CETA a fait prjter 
serment, M. Kifle en tant que nouveau Secritaire giniral de la CETA, le 13 
juillet 2002. Il remplace le Chanoine Climent Janda.

La cirimonie d'installation qui a iti assistie entre autre par le 
Secritaire giniral du Conseil Oecuminique des Eglises (COE), le Riv. 
Docteur Konrad Raiser, le prisident de la rigion Afrique du COE, Mme Agnes 
Aboum et le Secritaire giniral du Conseil National des Eglises du Kenya 
(NCCK), le Pasteur Mutava Muysimi.

M. Kifle sera le secritaire giniral par intirim de la CETA pendant une 
piriode d'un an jusqu'` ce qu'un nouveau secritaire giniral soit ilu ` la 
8hme Assemblie Giniral l'annie prochaine.  L'Assemblie a iti reportie pour 
des raisons financihres.

Pendant son premier discours, aprhs son installation, M. Kifle a diclari 
qu'il a commenci son voyage oecuminique avec la CETA en 1972 avant de 
joindre le COE en 1980.

Il a difii ces institutions du mouvement oecuminique de reflichir si 
c'itait juste de continuer ` siparer les assemblies alors qu'ils parlent 
d'jtre une entiti en tant que partenaires oecuminiques.

Pendant la piriode oy il sera le secritaire giniral de l'organisation des 
Eglises continentales, M. Kifle a diclari qu'il allait faire face ` trois 
grands problhmes majeurs entre autre : revoir la mission et la vision de la 
CETA, organiser le 40hme anniversaire de la CETA, et organiser l'Assemblie 
Ginirale.

Il a remarqui qu'il ne serait pas possible de revoir la mission et la 
vision de la CETA ` l'icart des autres institutions du mouvement 
oecuminique en Afrique.  Il a diclari que le mouvement oecuminique itait ` 
un croisement pour ne pas dire en crise.

Il a senti que les partenaires oecuminiques avaient besoin de s'unir en un 
seul corps, surtout en Afrique afin qu'ils puissent combattre + nos 
nombreux problhmes actuels ;.

Comme la CETA se pripare ` cilibrer son 40hme anniversaire, M. Kifle a 
diclari que des questions de bases avaient besoin d'jtre adressies telles 
que : + Que veut dire jtre une institution oecuminique en Afrique 
aujourd'hui ?  Qu'attend-on des iglises membres ?  Que veut dire jtre une 
iglise en Afrique ? ;

Il a diclari que si tous s'engageaient ` ripondre ` ces questions, alors on 
trouverait un meilleur moyen de se lier.

Il a difii les iglises membres de la CETA d'jtre au centre de tout projet 
de diveloppement de l'organisation et que la CETA devrait inclure 
sirieusement les iglises dans ses programmes et que personne ne devrait 
jtre raniie l'opportuniti d'y participer.

Il a par ailleurs difii les iglises membres de la CETA de revoir leur 
comprihension de l'oecuminisme puisqu'elles semblaient jtre oecuminiques 
quand elles itaient venues aux forums de la CETA mais aujourd'hui ne sont 
pas au mjme niveau.  Il a diclari que tout cela ne donne aucun sens ` 
l'oecuminisme.

Quant au personnel de la CETA, le nouveau secritaire giniral a diclari 
qu'ensembles ils vont former l'iquipe de rjve comme il a l'intention de 
travailler en iquipe itant donni que chaque individu avait son propre don.

Par Joseph K'AMOLO - correspondant

BENIN:  MMTC - Le Binin  abrite  les  Cinquihmes Conversations  Rigionales 
2002

COTONOU (APTA) 22 juillet - La coordination de l'Afrique de l'ouest et du 
centre du Mouvement Mondial des Travailleurs Chritiens a choisi le Binin 
pour abriter du 8 au 12 juillet 2002 les assises des 5hme Conversations 
Rigionales de l'annie 2002. La maison d'accueil Sainte Anouarite d'Abomey 
-Calavi dans la banlieue de Cotonou est le mieux indiquie pour servir de 
cadre d'ichange aux  diliguis des quinze pays de la rigion prisents qu'on 
peut citer: le Sinigal, la Siirra-Lione, la Ctte d'Ivoire, le Ghana, le 
Togo, le Niger, le Burkina-Faso, le Mali, le Nigeria , le Cameroun, 
la  Ripublique Centrafricaine,  le Tchad, le Binin, etc.

Crii en 1966, le mouvement Mondial  des Travailleurs Chritiens (MMTC) est 
connu aujourd'hui dans quatre continents des cinq, et rassemble plus de 
cinquante mouvements et associations ; des hommes et femmes travailleurs ou 
sans emplois. Des mouvements et associations ouverts aux retraitis, aux 
femmes aux foyers et aux personnes dont la situation sociale est instable. 
Ils convergent leurs forces physiques, morales et intellectuelles pour 
lutter, combattre et uvrer pour une sociiti plus solidaire, plus sociale, 
plus juste et iquitable.

En mai 2000, lors de la dernihre Assemblie Ginirale tenue ` Sat Polo au 
Brisil, le Mouvement Mondial des Travailleurs Chritiens avait adopti dans 
son programme d'activiti de quatre annies ` venir un thhme central afin de 
faire face aux nouveaux enjeux  du nouveau millinaire, du nouveau sihcle 
sur le thhme intituli : "Vie humaine et travail au 21hme sihcle".

La semaine du 8 au 12 juillet 2002 a permis ` la coordination de la rigion 
de l'Afrique  de l'ouest et du centre de riflichir sur les pistes d'actions 
` mener pour leur condition de vie et de travail. La Conversation Rigionale 
2002, la deuxihme itape, "Le Juger" a travailli sur le thhme : "Un travail 
humain est un travail juste, digne et reconnu".  L'objectif  principal de 
la rencontre du Binin, c'est de poursuivre la riflexion  sur la formation 
d'un jugement bien riflichi, sur la rareti du travail et la situation des 
travailleurs du XXIhme sihcle.

Le Mouvement Mondial des Travailleurs Chritiens (MMTC) est conscient des 
difficultis auxquelles il est constamment confronti pour combattre la 
pauvreti et incarne l'identiti du travailleur. C'est d'ailleurs dans ce 
sens que les principaux ichanges de ces cinquihmes Conversations Rigionales 
2002 du Binin  ont iti favorables aux participants de difinir les voies et 
moyens pouvant permettre :
-    de rendre la digniti au travail par la valorisation de toutes les 
nouvelles catigories de travailleurs.
-   d'humaniser le travail afin qu'il advienne un travail juste, digne et 
reconnu pour tous,
-	de promouvoir la solidariti entre les travailleurs.

Etant un mouvement de formation, d'information et mjme d'ivangilisation, le 
MMTC, ses participants ` la riunion du Binin 2002 ont accordi une prioriti 
absolue ` la riflexion sur les maux qui minent les travailleurs de tous les 
secteurs confondus (public et privi) et qui  les empjchent de participer de 
manihre  plus active et plus efficace au diveloppement de leurs pays.

Charles  Eyitayt  YAO - correspondant

BENIN: Prorogation du mandat des diputis ` l'Assemblie Nationale: Tricherie 
des Honorables ou volonti du peuple !

COTONOU (APTA) 22 Juillet - Depuis ces derniers jours, les ilus du peuple ` 
l'Assemblie Nationale du Binin ont entrepris de jouer un jeu pas tout ` 
fait dimocratique, mais trhs ttt crii et dinonci par l'opinion publique. 
Contre vents et marri et dans le souci de satisfaire leurs propres 
intirjts, les diputis bininois ` l'Assemblie  Nationale, sous la houlette 
de leur Prisident Me Adrien Houngbedji ont initii un projet  de loi visant 
` proroger le mandat des diputis de quatre ` cinq ans ` l'image de celui du 
Prisident de la Ripublique, mais avec  pour effet ritro-actif  afin de 
faire binificier la prisente ligislative! En effet, ` la sortie du systhme 
militaro-Marxiste au seuil de la dernihre dicennie, la Ripublique du Binin 
s'est librement donnie par voie rifirendaire une constitution du type 
rigime prisidentiel (avec limitation d'bge de 40 ans ` 70 ans) avec les 
priventions des gardes fous  comme des organes de contre pouvoir.

Cette constitution a iti votie le 11 dicembre 1990, ainsi, dans l'article 
80 de cette loi fondamentale, on peut lire : "Les diputis sont ilus au 
suffrage universel direct.  La durie du mandat est de quatre ans.  Ils sont 
riiligibles" Mais nos honorables, piquis par on ne sait quelles 
mouches  ces derniers jours, convoitent certainement le mandat du Chef de 
l'Etat et des autres institutions statutaires de la ripublique, ces diputis 
de la troisihme ligislature assez politisie que jamais, ne veulent pas 
partir de l'himicycle  au terme de leur mandat en mars 2003.

Dans ce projet  dont la riussite est ` l'avantage de tous les honorables, 
puisque c'est une cause commune cette fois-ci, le Prisident de l'auguste 
Assemblie par ses calculs se dissimule dans un silence qui cache son 
appetit de voir se proroger son mandat non seulement ` la tjte de 
l'Assemblie nationale Bininoise, mais aussi ` la co-prisidence de la 
commission A.C.P./UE.

Bref, l'iquipe de Me Adrien Houngbedji  joue ` tous les atouts pour 
disigner et installer presque toutes les institutions de contre pouvoir qui 
normalement relhve de la compitence d'une autre ligislature si les textes 
de la ripublique devrait jtre respecter ` la lettre. Mais pour les intirjts 
de nos politiciens en vu des prochaines ichiances ilectorales, le jeu se 
joue ` l'himicycle de Porto-Novo. Ainsi, l'opposition d'aujourd'hui aura la 
main mise sur la Cour Constitutionnelle dans les perspectives de la 
prisidentielle de 2006.

Mais, sont-ils sur la bonne voie pour gagner leur pari sans passer par le 
rifirendum si nous savons qu'ils ont ` faire ` un peuple iveilli et vigilant ?

Charles  Eyitayt  YAO - correspondant

CONGO: Les ivjques du Congo dinoncent la mauvaise gestion des revenus 
pitroliers

Brazzaville (APTA) 22 juillet - A l'issue de la session de la Confirence 
ipiscopale du Congo qui s'est diroulie du 4 au 7 juin 2002 ` Brazzaville et 
qui a eu pour thhme : + Le pitrole et la mission de l'Eglise au Congo ;, 
les ivjques ont publii cette semaine, une diclaration dans laquelle ils 
dinoncent le manque de transparence dans la gestion et la mauvaise 
ripartition des revenus pitroliers du pays.

Selon la Banque Mondiale, le Congo qui produit 13 millions de tonnes de 
pitrole en moyenne par an (troisihme producteur d'Afrique noire aprhs le 
Nigeria et l'Angola), en tire 72 % des recettes fiscales et 92 % des 
recettes d'exportation. + Comment comprendre que pendant trois dicennies, 
la rigulariti des dicouvertes et inaugurations des puits de pitrole, 
toujours plus importants, ne soient accompagnis d'un quelconque signe 
visible de transformation de la situation sociale de notre population ? ; 
se sont interrogis les pasteurs de l'Eglise catholique qui estiment que : + 
notre pitrole doit jtre un instrument de la vie et non de la mort pour 
notre peuple ;.

Le prilat souligne en effet, qu'+ un certain nombre de maux dont souffre le 
pays dicoulent de la mauvaise gestion et de la mauvaise ripartition des 
revenus pitroliers ;. il s'agit notamment : des guerres, de la pauvreti (70 
% des Congolais vivent en dessous du seuil de la pauvreti), des inigalitis 
croissantes entre riches et pauvres, de la pollution de l'environnement, du 
diveloppement de la mentaliti rentihre, de l'endettement excessif du pays 
(5,4 milliards de dollars, soit 2000 $ US par tjte d'habitants en 1999).

Les ivjques qui ont interpelli le Chef de l'Etat et les nouveaux 
parlementaires sur ces problhmes ont proposi l'ilaboration d'une loi 
portant sur : la gestion transparente des revenus pitroliers ; la criation 
d'un Comiti de contrtle du pitrole comprenant des reprisentants de l'Etat, 
de l'Eglise et de la sociiti civile ; l'ouverture d'un dialogue entre le 
gouvernement, les compagnies pitrolihres et la sociiti civile sur la 
question de la dette du Congo. Cette loi fixerait les pourcentages de 
ripartition des revenus entre le pouvoir central et les rigions, aprhs la 
mise ` l'icart des fonds d'investissements et d'ipargne au profit des 
ginirations futures comme c'est le cas en Norvhge. Ainsi, + le pitrole sera 
un combustible, non pour la mort, la dette, la malidiction, la violence, la 
dictature, la guerre civile, mais pour le progrhs et le bien-jtre des 
populations congolaises ; conclut la diclaration des huit ivjques.

Raymond BITEMO- correspondant

CONGO: Psychose chez les Congolais ` l'approche de la prestation de serment 
du prisident ilu

Brazzaville (APTA)  22 juillet - Depuis l'attaque sanglante des + ninjas ; 
sur la capitale le 14 juin dernier, les brazzavillois vivent dans une 
grande psychose. Aucune mesure de renforcement de la sicuriti n'est 
annoncie par le gouvernement bien que quelques autoritis militaires et les 
maires des arrondissements appellent les citadins ` la vigilance et ` 
dinoncer les personnes suspectes dans leurs quartiers. Cette situation peu 
rassurante favorise des rumeurs de tous genres et des rhglements de compte. 
De nombreux jeunes soupgonnis de + ninjas ; sont arrjtis ` tort ou ` 
raison. Dans certains cas, leur libiration est monnayie ` environ 200.000 
Fcfa. La fouille des armes dans les quartiers, augmente igalement la peur 
notamment chez les jeunes qui craignent les enlhvements.

Les ivinements du 14 juin situent ` nouveau Brazzaville en phase 3 de 
l'ichelle sicuritaire des Nations Unies. Les fonctionnaires des agences 
onusiennes et les diplomates en poste ` Brazzaville, ont ivacui les 
familles dans leurs pays respectifs. Les Congolais qui le peuvent, ivacuent 
les leurs ` Pointe-Noire ou ` l'itranger.

Le prisident Denis Sassou Nguesso, ancien prisident en exercice de 
l'Organisation de l'Uniti Africaine (OUA) en 1987) qui n'a pu participer du 
8 au 10 juillet dernier au sommet historique de Durban consacrant la fin de 
l'OUA et la naissance de l'Union Africaine, a prifiri rester au pays.

L'hebdomadaire catholique + La SEMAINE AFRICAINE ; explique cette absence 
dans sa livraison du 11 juillet 2002 : + A l'approche de la cirimonie de 
prestation de serment du prisident ilu, il n'est pas bon que le Congo 
continue ` donner l'image d'un pays en crise ;. La mjme source ajoute que 
depuis une dizaine d'annies, la plupart des ivinements sanglants sont 
survenus au Congo en l'absence du prisident du pays. C'est ce qui s'est 
passi lors de la + curieuse ; attaque des + ninjas ; du 14 juin dernier que 
d'aucuns qualifient de coup d'Etat manqui. Le mutisme observi par les plus 
hautes autoritis du pays sur cette crise, ne cesse d'alimenter les rumeurs 
de toutes sortes et d'entretenir la psychose.

Qu'elles soient justifiies ou non, la peur et l'angoisse inondent les 
brazzavillois qui attendent dans l'incertitude, la cirimonie de prestation 
de serment du prisident Sassou le 14 ao{t prochain et surtout la mise en 
place des hommes du nouveau gouvernement afin de voir de quelle manihre se 
dessinera l'avenir du pays.

De leur ctti, quelques Eglises recommandent vivement ` leur fidhles de 
je{ner et de prier ardemment en faveur de la paix dans le pays.

Raymond BITEMO - correspondant