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Consejo Mundial de Iglesias
Para difusisn inmediata
4 de febrero de 2003

Porto Alegre: !Por supuesto que podemos cambiar el mundo!

"El cincuenta por ciento de los niqos que nacen en mi pams lo hacen en
hogares pobres", dijo Mariana Berger. "No queremos ser parte de las causas
por las que otras personas en el mundo viven mal", dijo Arnhild Helgesen.
Mariana es uruguaya, Arnhild es noruega y ambas compartieron experiencias y
reflexiones en el taller sobre juventud y globalizacisn que el Consejo
Mundial de Iglesias realizs en el III Foro Social Mundial. 

"En Noruega no sentimos el impacto negativo del comercio internacional
injusto ni de una deuda externa asfixiante", explics Arnhild, que es
integrante de la organizacisn de jsvenes Transformadores (changemakers). "Y
sin embargo nos afectan, porque sabemos que el cafi y las bananas que
consumimos son producidas por campesinos que luchan duramente para
sobrevivir, y que nuestro gobierno se niega a cancelar las deudas de pamses
pobres que le deben al nuestro." 

Por eso los 'Changemakers' -cuyo eslogan titula esta nota- realizan acciones
orientadas a desarrollar la responsabilidad individual y a presionar al
gobierno. Investigan, por ejemplo, si en la produccisn de determinados bienes
de consumo son violados los derechos humanos de los productores. Y sobre esa
base realizan campaqas para concientizar a la gente acerca de la necesidad de
saber csmo fue producido aquello que consumen. 

"De ser un pams relativamente integrado, homogineo, con una importante clase
media y avanzadas leyes sociales, nos hemos convertido en un pams con una
creciente polarizacisn de clases sociales, alta desocupacisn, precariedad
laboral, y del cual emigran cincuenta personas por dma", explics Mariana, que
es integrante del Movimiento de Estudiantes Cristianos del Uruguay.  

Para ella, esa situacisn es consecuencia de la globalizacisn econsmica y del
endeudamiento. "Los pamses perifiricos somos colonizados econsmica y
culturalmente", dijo. Mariana relats su experiencia en trabajo recreativo con
niqos de sectores marginados y sostuvo que, a pesar de la crisis de las
instituciones y de la incertidumbre que predomina entre los jsvenes
uruguayos, "iglesias y universidades son espacios creativos, que pueden
generar alternativas junto a los sectores populares".

En el taller tambiin expusieron Josui Soares Flores y Horacio Mesones,
coordinadores del Movimiento Ecuminico de Estudiantes de Teologma del Brasil
y de la Federacisn Mundial de Estudiantes Cristianos (FUMEC), seccisn Amirica
Latina, respectivamente. Josui explics csmo la globalizacisn quiebra la
cultura brasileqa, homogeneizando el pensamiento y el consumo. Los
estudiantes de teologma organizan encuentros de jsvenes en los cuales se
disemina la nocisn de diversidad y se compara el pensamiento cristiano con
otros pensamientos. 

Horacio compartis con los participantes el borrador de un documento sobre
globalizacisn econsmica que la FUMEC esta elaborando. "No somos un grupo
antiglobalizacisn, sino una parte de la 'oikoumene' profitica que mira
crmticamente la globalizacisn", explics Horacio. "Y dado que ista es
legitimada tambiin con discursos que apelan a la Biblia, desde nuestra
lectura de la Biblia nuestra tarea es deslegitimarla." 

Entre las conclusiones a las que los participantes llegaron durante el debate
posterior a las exposiciones, se destacs la necesidad de no perder la doble
dimensisn de la espiritualidad cristiana. La dimensisn 'vertical', de
relacisn individual con Dios, no puede desvincularse de la dimensisn
'horizontal', de relacisn con la comunidad y con la sociedad. "Con la Biblia
en una mano y el perisdico en la otra", fue una de las imagenes utilizadas
para expresar que ambas dimensiones deben ser inseparables. 

Otra de las conclusiones destacadas fue la necesidad de establecer y/o
fortalecer los vmnculos entre jsvenes del Norte y del Sur, para conocer las
necesidades mutuas y compartir ideas e iniciativas. "Aqum hemos aprendido los
unos de los otros", evalus Freddy Knutsen, responsable del programa de
Juventud del CMI y coordinador del taller, "y hemos hecho contactos y
establecido vmnculos que nos permitiran seguir trabajando mas fuertes y
juntos que antes". 

La delegacisn del CMI integra su presencia y actividades en el marco del
"Caucus ecuminico", convocado por el CMI, la Federacisn Luterana Mundial, la
Alianza Ecuminica de Accisn Mundial, el Consejo Latinoamericano de Iglesias y
una Coalicisn ecuminica de iglesias brasileqas y organizaciones relacionadas.

Los integrantes de la delegacisn realizan una serie de talleres que
vincularan la espiritualidad cristiana con algunas de las expresiones de
resistencia a un orden mundial injusto llevadas a cabo por iglesias y
organizaciones ecuminicas y sociales.

Mas detalles sobre la participacisn del CMI en el FSM, incluyendo
descripciones de los talleres y los textos de las ponencias, pueden
encontrarse en:

http://www.wcc-coe.org/wcc/what/jpc/wsf-e.html (English)
http://www.wcc-coe.org/wcc/what/jpc/wsf-s.html (Espaqol)
http://www.wcc-coe.org/wcc/what/jpc/wsf-g.html (Deutsch)
http://www.wcc-coe.org/wcc/what/jpc/wsf-f.html (Frangais)

Para mas informacisn psnganse en contacto con la Oficina de Relaciones con
los Medios de Informacisn,  tel: +41(0)22 791 64 21 / (41 22) 791 61 53

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El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) es una comunidad de 342 iglesias,
procedentes de mas de 100 pamses de todos los continentes y de la mayor parte
de las tradiciones cristianas. La Iglesia Catslica Romana no es una iglesia
miembro pero mantiene relaciones de cooperacisn con el CMI. El srgano rector
supremo es la Asamblea, que se rezne aproximadamente cada siete aqos. El CMI
se constituys oficialmente en 1948 en Amsterdam (Pamses Bajos). Al frente del
personal del CMI esta su Secretario General, Konrad Raiser, de la Iglesia
Evangilica de Alemania.

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