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Title: Nouvelle configuration du mouvement oecumenique pour le


From "WCC Media" <Media@wcc-coe.org>
Date Mon, 11 Aug 2003 10:52:12 +0200

Conseil oecuminique des Eglises
Communiqui de presse PR-27
Pour publication immidiate
11 ao{t 2003

Surmonter l'institutionnalisme :
Le COE ouvre le dibat sur une configuration nouvelle du mouvement oecuminique
pour le 21hme sihcle 

Le concept central de l'oecuminisme demeure, mais les structures oecuminiques
demandent ` jtre riexaminies pour suivre l'ivolution des temps.

Cette conviction a conduit le secritaire giniral du Conseil oecuminique des
Eglises, le pasteur Konrad Raiser, ` convoquer un colloque sur " la
reconfiguration du mouvement oecuminique ", qui aura lieu du 17 au 20
novembre 2003 ` Antelias au Liban. C'est l'Eglise apostolique arminienne qui
accueillera cette rencontre.

Dans sa lettre d'invitation, adressie ` environ 25 personnes, Konrad Raiser
fait remarquer que la dimension mjme des organisations oecuminiques
actuelles, les nouvelles occasions de contact avec les mouvements de base et
la sociiti civile, ainsi que les rialitis financihres auxquelles de
nombreuses organisations se trouvent confronties, indiquent la nicessiti d'un
dibat ` propos de nouveaux modhles du travail oecuminique au niveau national,
rigional et mondial.

Les objectifs de ce colloque sont les suivants :
* analyser les principaux problhmes posis par le monde en transformation, et
leurs consiquences pour la configuration du mouvement oecuminique
* identifier les principaux domaines de changement et de renouveau
nicessaires ` une reconfiguration
* ilaborer un processus de consultation et d'itude aboutissant ` un rapport
sur la reconfiguration du mouvement oecuminique qui sera prisenti au Comiti
central de 2005 et ultirieurement ` l'Assemblie du COE en 2006.

Parmi les personnes invities ` participer ` ce colloque de novembre, il y a
des responsables et des permanents d'Eglises, de Communions chritiennes
mondiales, de conseils rigionaux et nationaux d'Eglises, d'organismes
missionnaires, d'oeuvres d'entraide liies aux Eglises ainsi que
d'organisations oecuminiques internationales. Chacun des participants viendra
avec son engagement personnel, ses connaissances, son expirience du mouvement
oecuminique dans diffirents contextes et ` divers niveaux. Konrad Raiser
insiste sur le fait que ces personnes ont iti choisies " non pas pour
reprisenter leur organisation... mais en fonction d'un regard susceptible de
voir plus loin que les structures actuelles ".

D'une certaine manihre, observe-t-il, cette convocation et la participation `
ce colloque font penser au processus des annies 1930 qui a abouti ` la
constitution du COE lui-mjme, lorsque les acteurs principaux des diffirents
efforts oecuminiques s'itaient riunis pour ripondre au besoin d'une plus
grande uniti et d'une action plus efficace au niveau international.

Un colloque de jeunesse qui doit se tenir juste avant la riunion sur la
reconfiguration permettra ` des jeunes (qu'ils soient actuellement
responsables oecuminiques ou qu'ils soient appelis ` l'jtre dans l'avenir)
d'apporter au dibat leurs perspectives et leurs idies.

Les besoins et les possibilitis relatives ` cette reconfiguration feront
igalement l'objet d'un dibat entre les principaux partenaires, prialablement
` la riunion de novembre, au cours des rencontres suivantes :
* comiti central et comiti exicutif du COE (24 ao{t - 2 septembre)
* rencontre du secritaire giniral du COE avec ceux des organisations
oecuminiques rigionales (17 - 18 septembre)
* riunion des organisations oecuminiques rigionales et des oeuvres d'entraide
liies aux Eglises (19 - 20 septembre)
* comiti de continuation du Forum chritien mondial (18 - 20 octobre)
* confirence des secritaires de Communions chritiennes mondiales (21 - 24
octobre).

Pourquoi maintenant ?

Le secritaire giniral du COE a lanci le dibat sur une nouvelle configuration
du mouvement oecuminique dans son rapport au Comiti central du COE en 2002. "
Je crois le moment venu - avait-t-il dit - de revoir l'organisation et les
structures du mouvement oecuminique mondial que nous avons hirities de nos
pridicesseurs, et de chercher une configuration oecuminique nouvelle
susceptible de relever avec efficaciti les difis qui nous attendent au 21hme
sihcle. "

Konrad Raiser a particulihrement insisti sur le fait que ce qu'il nous faut,
c'est un cadre commun pour ilaborer une politique et prendre des dicisions.
Un tel cadre permettrait de diminuer la duplication inutile d'activitis entre
les diverses organisations et d'amiliorer la cohirence de la perspective et
du timoignage oecuminiques. Il faut igalement, a-t-il ajouti, que les
structures soient plus ouvertes et plus souples alors que les organisations
oecuminiques abordent des questions relatives au rtle, ` la qualiti de
membre, au soutien financier, au mode de gouvernement et ` la difinition des
prioritis.

Dans son rapport de 2002, Konrad Raiser avait donni les raisons pricises pour
lesquelles il fallait aborder maintenant la question de la reconfiguration.

Le " succhs " de l'oecuminisme a fait que de nombreuses Eglises ont intigri
cette perspective dans la conception qu'elles ont d'elles-mjmes. Et pourtant,
- a-t-il fait remarquer - le repli identitaire est igalement en augmentation,
lorsque des Eglises cherchent ` accentuer leur profil institutionnel pour des
raisons de visibiliti et de participation, et igalement pour obtenir un
soutien financier dans une sociiti civile marquie par la concurrence.

La perspective oecuminique, telle qu'elle s'est exprimie depuis les dibuts du
mouvement jusqu'` nos jours, n'inspire et ne mobilise plus les gens, et
surtout pas les jeunes, a dit Konrad Raiser. En outre, les structures
actuelles ne sont pas reliies ` certains aspects les plus passionnants du
travail oecuminique ` la base, comme, par exemple, le mouvement des foyers
mixtes, des projets oecuminiques au niveau local, des communautis
oecuminiques, etc.

Mais l'une des principales raisons qui rendent ce dibat nicessaire, c'est la
complexiti des structures oecuminiques actuelles et le manque de liens entre
elles.

Aux dibuts du mouvement oecuminique, un certain nombre de courants
oecuminiques diffirents (comme Foi et constitution et le Conseil missionnaire
international) ont iti intigris dans le COE. Mais au cours des quelques
dernihres dizaines d'annies, de nombreuses organisations et structures
oecuminiques nouvelles ont iti criies, souvent par le COE lui-mjme, pour
ripondre ` des besoins et ` des contextes particuliers.

Parmi ces initiatives, on trouve :
* des conseils rigionaux et nationaux d'Eglises ;
* la Confirence des secritaires giniraux des Communions chritiennes mondiales
;
* des groupes de travail avec l'Eglise catholique-romaine et, plus ricemment,
avec les Evangiliques et les Pentecttistes ;
* le Forum chritien mondial ;
* ACT (Action commune des Eglises) ;
* EAA (Alliance oecuminique "Agir Ensemble").

Alors qu'il existe des liens entre ces organisations et aprhs plusieurs
tentatives en vue d'en coordonner les activitis, Konrad Raiser estime qu'il
faut aller plus loin.

En d'autres termes - dit-il - le dibat sur la reconfiguration " doit
redicouvrir le sens d'un 'mouvement' oecuminique. " " L'essor du mouvement
oecuminique a dipassi les Eglises en tant qu'institutions organisies et il a
iti domini par l'institutionnalisme. Il nous faut donc songer ` une nouvelle
configuration, plus souple et plus riactive. "

De nouvelles capacitis de changement

Cette nouvelle thimatique trouve ses racines dans une prioccupation de longue
date. Le document " Vers une comprihension et une vision communes du Conseil
oecuminique des Eglises " (CVC), adopti par le Comiti central en 1997, " en a
iti le point de dipart et a fait partie de notre riflexion au cours des huit
dernihres annies ", a souligni Konrad Raiser.

Le CVC, comme l'ivolution du Forum chritien mondial, les travaux de la
Commission spiciale sur la participation des Orthodoxes au COE et le groupe
d'itude sur la qualiti de membre du COE, tout cela rivhle l'apparition d'une
mentaliti et d'une culture organisationnelle oecuminiques nouvelles. Konrad
Raiser sugghre mjme que, " cela pourrait nous permettre d'ilaborer et de
proposer un modhle alternatif ` celui de la globalisation ".

Le COE animera le dibat sur la reconfiguration car, remarque Konrad Raiser, "
c'est encore aujourd'hui l'organisation la plus complhte et la plus
reprisentative au niveau mondial ", qui a une responsabiliti particulihre en
ce qui concerne la cohirence du mouvement oecuminique.

Il insiste sur le fait que les discussions qui dibutent actuellement sont
beaucoup plus susceptibles d'aboutir ` un changement que les dibats
antirieurs sur la coordination. Car le pari, dit-il, c'est que " toutes les
structures actuellement engagies dans le mouvement oecuminique sont obligies
d'jtre ouvertes ` des modifications potentiellement de grande envergure et
qu'elles sont disposies ` s'ouvrir ` de nouveaux liens de partenariat et ` de
nouvelles mithodes de travail. "

Il ajoute enfin que le changement doit aussi jtre meni par les Eglises
elles-mjmes. " Il nous faut saisir l'esprit qui, ` l'origine, a conduit ` la
criation du COE... Il itait alors entendu que si des Eglises rejoignaient le
Conseil oecuminique, c'est qu'elles itaient ouvertes au changement. Cette
ouverture, c'est l'esprit qu'il nous faut retrouver. "

On trouvera des documents de travail ` propos de ce processus sur :
WCC Website > Coin de la Presse
http://www.wcc-coe.org/wcc/press_corner/index-f.html 

Pour toute information complimentaire, s'adresser au Bureau des relations
avec les midias,  til.: +4122 791 6421/6153

Vous souhaitez jtre averti ` l'avance? Consultez le calendrier midias 
sur le site du COE: www.wcc-coe.org > Coin de la presse > Calendrier 
ou directement ` l'adresse: http://www2.wcc-coe.org/wcccalendar.nsf 

**********

Le Conseil oecuminique des Eglises (COE) est une communauti de 342 Eglises.
Elles sont riparties dans plus de 100 pays sur tous les continents et
reprisentent pratiquement toutes les traditions chritiennes. L'Eglise
catholique romaine n'est pas membre mais elle collabore activement avec le
COE. La plus haute instance dirigeante du COE est l'Assemblie, qui se riunit
environ tous les 7 ans. Le COE a iti formi officiellement en 1948 `
Amsterdam, aux Pays-Bas. Le secritaire giniral Konrad Raiser, de l'Eglise
ivangilique d'Allemagne, est ` la tjte du personnel de l'organisation.

Conseil oecuminique des Eglises
Bureau des relations avec les midias

Til: (41 22) 791 6153 / 791 6421
Fax: (41 22) 798 1346
Courrier ilectronique: media@wcc-coe.org 
Web: www.wcc-coe.org 

Case postale 2100
1211 Genhve 2, Suisse


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