wfn.org | COE Comite' Central, No.1, p.2

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psychologiques que l'on peut imaginer sur un personnel tre`s
attache' a` son institution et qui vit mal le de'part force' de
certains colle`gues de travail.

Tre`s attendu par les observateurs, le rapport du secre'taire
ge'ne'ral a naturellement consacre' une large place a` l'avenir
du COE et du mouvement oecume'nique en ge'ne'ral. Sans vouloir
anticiper sur les discussions qui suivront la pre'sentation du
document sur la "conception et la vision commune du COE", le
pasteur Konrad Raiser a mis l'accent sur un certain nombre de
failles qui, si l'on n'y prenait garde, risqueraient de
s'e'largir et d'empe^cher le Conseil d'e^tre en mesure de
formuler une vision claire de l'oecume'nisme, adapte'e aux
proble`mes du prochain millenium. Pour Konrad Raiser, la
principale de ces failles provient de la lourdeur de
l'organisation, due a` la "multiplicite' des niveaux de
consultation et de prise de de'cision", en partie he'rite'e de la
politique des quotas, certes le'gitime mais parfois excessive.
Reprenant la re'flexion entame'e l'an dernier - o? il avait e'te'
envisage' de substituer a` l'actuel COE un vaste "Forum"
repre'sentatif de l'ensemble des confessions chre'tiennes, sans
exclusive - Konrad Raiser imagine un COE recentre' sur sa
vocation oecume'nique (la recherche de la koinonia) mais moins
engage' directement, en revanche, sur certains de ces programmes
qui pourraient e^tre confie's a` d'autres organisations
partenaires comme, par exemple, la Fe'de'ration luthe'rienne
mondiale (FLM) ou les diffe'rentes organisations oecume'niques
re'gionales.

Le COE pourrait, par ailleurs, renforcer son ro^le de
porte-parole de la communaute' oecume'nique, notamment en
s'exprimant publiquement sur les grandes questions
internationales.

Si cette orientation se concre'tisait, elle pourrait aller de
pair avec une re'forme de l'institution qui, alle'ge'e et
de'barasse'e de ses soucis financiers, pourrait a` nouveau se
consacrer a` sa vocation premie`re. Ce qui fait dire a` Konrad
Raiser que la crise financie`re actuelle vient, peut-e^tre, a`
point nomme'.

Ce sentiment d'une certaine opportunite' a` saisir dans la
difficulte' semble recueillir l'assentiment de la plupart des
membres du Comite' central, partage's entre la volonte' de ne pas
tout focaliser sur les seuls proble`mes d'argent et la
ne'cessite' de repenser comple`tement la vocation du COE. Peter
Lodberg (Danemark) a parle' d'un "dilemme positif". 

Il reste que les re'formes a` envisager sont encore impre'cises
et commencent seulement a` e^tre e'bauche'es. Parmi les nombreux
intervenants de la premie`re discussion en se'ance ple'nie`re,
Euge`ne Turner et Wesley Grandberg-Michaelson, tous deux des
Etats-Unis, ont souhaite' que le Conseil approfondisse la notion
de "mode conciliaire", sugge're'e par Konrad Raiser dans son
rapport, et qui, dans la ligne'e de la re'flexion de l'Assemble'e
d'Uppsala (1968), pourrait fort utilement inspirer ces re'formes.

                                                                      

Le Conseil oecume'nique des Eglises (COE) est une communaute' de
330 Eglises. Elles sont re'parties dans plus de 100 pays sur tous
les continents et repre'sentent pratiquement toutes les
traditions chre'tiennes. L'Eglise catholique romaine n'est pas
membre mais elle collabore activement avec le COE. La plus haute
instance dirigeante du COE est l'Assemble'e, qui se re'unit
environ tous les 7 ans. Le COE a e'te' forme' officiellement en
1948 a` Amsterdam, aux Pays-Bas. Le secre'taire ge'ne'ral Konrad
Raiser, de l'Eglise e'vange'lique d'Allemagne, est a` la te^te du
personnel de l'organisation.  

Conseil oecume'nique des Eglises
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