wfn.org | Communiqu� de Presse 14

["Benoit Zimmerman" <bzi8@staff.wcc-coe.org>]

Huiti�me Assembl�e du COE
Communiqu� de Press No 14
Pour publication imm�diate
7 d�cembre 1998

LES EGLISES SOLIDAIRES DES FEMMES :
LA D�CENNIE CONTINUE

R�unie au Zimbabwe depuis le 3 d�cembre, la VIIIe Assembl�e du Conseil oecum�nique des Eglises (coe) est revenue sur le Festival de la D�cennie oecum�nique des Eglises solidaires des femmes qui s*est tenu dans la m�me ville d*Harare du 27 au 30 novembre dernier. Au cours de la s�ance pl�ni�re du lundi 7 d�cembre, les d�l�gu�es ont pu entendre plusieurs expos�s ayant trait � la situation de la femme dans l*Eglise et la soci�t�.

Pour Despina D. Prassas, d�l�gu�e nord-am�ricaine du patriarcat oecum�nique, la D�cennie, gr�ce aux nombreuses initiatives qu*elle a suscit�es,  a permis aux femmes de se mobiliser pour leur propre cause. Dans de nombreux pays, elle a �t� inaugur�e par des c�l�brations particuli�res. Les femmes orthodoxes se sont r�unies entre elles en Cr�te. De nombreuses Eglises, associations ou mouvements ont adopt� des r�solutions � l*occasion de leur synode ou de leur assembl�e g�n�rale. A le mi-D�cennie, le travail d*�valuation fait par le COE � l*occasion de visites aux Eglises a permis de relancer l*int�r�t pour la D�cennie oecum�nique (*Lettres Vivantes* donne un bon aper�u des enseignements de ces visites).

Les femmes Africaines continuent de se poser la question: mais que s*est-il donc pass� ? *Comment notre continent a-t-il pu en arriver l�?*, s*interroge Biasima Lala, de la R�publique d�mocratique du Congo. L*Afrique croule sous le poids de la dette et subit de plein fouet les politiques d*ajustement structurel. Face � ce constat, la D�cennie a suscit� aupr�s des femmes une prise de conscience de leur implication particuli�re dans l*�conomie de leur pays du fait du r�le qu*elles jouent dans ce domaine. Elles ont pu ainsi approfondir les m�canismes de l*�conomie, notamment au niveau local. Le r�le de l*�ducation a aussi �t� davantage pris en consid�ration. 

Les hommes se sont aussi exprim� � la tribune. Deenabandhu Manchala constate que son pays, l*Inde, assiste passivement aux violences faites aux femmes. Il s*agit d*une violence structurelle impos�e par le syst�me des castes et du patriarcat que la religion se compla�t � sanctifier dans une attitude complice. Les chiffres sont �loquents. En Inde, on ne compte plus les femmes viol�es, enlev�es ou tortur�es. En l*espace d*une ann�e, plus de 7000 �pouses ont �t� tu�es tout simplement parce que leur dot n*�tait pas suffisante aux yeux de leur mari. D*une mani�re g�n�rale, les femmes sont les premi�res victimes de la mis�re, des �pid�mies et des catastrophes naturelles. Or trop souvent, les Eglises restent inactives devant cette �tat de fait qu*elles ont tendance � justifier par le contexte social et culturel. De ce point de vue, la D�cennie leur a permis de prendre un peu plus conscience du probl�me.

Pour le M�tropolite Ambrosius d*Oulu, de Finlande, la D�cennie a *aid� � jeter un regard plus critique sur certaines des limites que connaissent aujourd*hui les processus de d�cision et les structures de pouvoirs de nos Eglises*. Le M�tropolite orthodoxe s*est montr� rassur� et confiant: *Au d�but, certaines Eglises traditionnelles ont eu quelques r�serves. Mais peu � peu, nous avons d�couvert que la D�cennie n*�tait pas un mouvement f�ministe - peut-�tre aurions-nous besoin de cela aussi - mais quelque chose qui concerne l*ensemble de l*Eglise, la compr�hension qu*elle a d*elle-m�me et sa nature eccl�siale.* 

Pour la kenyane Mukami Mc Crun, qui vit actuellement en Ecosse, le racisme est l*une des plaies qui oppriment la femme et renforce la d�tresse de sa condition. Malheureusement, la D�cennie n*aura gu�re permis une prise de conscience du fait de son peu d*impact aupr�s des Eglises. *Partout on a constat� un �cart flagrant entre les paroles et les actes* ajoute de son c�t� B�atrice Y. Wood pour qui nul doute que le combat continue: *La D�cennie en tant que projet est termin�e et maintenant nous regardons devant nous et nous travaillons comme partenaires de Dieu au cours de ce voyage qui nous m�nera vers le jour o� toutes les visions de justice et de r�conciliation seront accomplies. Ce jour-l�, la terre sera remplie de la connaissance de la gloire du Seigneur comme les eaux couvrent la mer.*    *

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