wfn.org | EL MOVIMIENTO ECUMENICO EN CAPACIDAD DE CUMPLIR SU MISION

[Beno�t Zimmermann <bzi@wcc-coe.org>]

Consejo Mundial de Iglesias
Comunicado de Prensa
Para difusi�n inmediata
28 de agosto de 1999

COMIT� CENTRAL No. 4 

EL MOVIMIENTO ECUMENICO EN  CAPACIDAD DE CUMPLIR SU MISION 

Una de las tareas del Comit� Central del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) consiste en compartir experiencias en grupos de trabajo en los que puedan manifestarse las preocupaciones y las vivencias de las iglesias en directo: son los padare, t�rmino en el idioma shona que significa "espacio abierto para la discusi�n de ideas". Esta forma de trabajo fue lanzada en la VIII Asamblea General del CMI, celebrada en Harare en diciembre de 1998, inspir�ndose en formas de conversaci�n tradicionales en Zimbabwe.

El Comit� Central ha abordado ensu agenda de hoy una serie de temas que preocupan a las iglesias hoy: las negociaciones en la Organizaci�n Mundial de Comercio y la Ronda del Milenio (deuda externa); la crisis de Kosovo y la respuesta de las iglesias a las situaciones de conflicto; la cuesti�n del di�logo protestante-ortodoxo en el seno del CMI; el culto y la espiritualidad ecum�nicos; la evangelizaci�n etc. Se realizaron hasta un total de 10 padare tratando temas de actualidad y de importancia para el futuro del ecumenismo.

Una de las cuestiones planteadas en esos foros ha sido la "Viabilidad del Movimiento Ecum�nico". El padare fue presidido por uno de los presidentes del CMI, la pastora Kathryn Bannister, miembro de la Iglesia Metodista Unida de los Estados Unidos. Interrog�ndose sobre el futuro del movimiento ecum�nico han intervenido Konrad Raiser, secretario general del CMI; el obispo Godfrey Mhogolo, de la Iglesia Anglicana de Tanzania y Cees Oskam miembro de la Unidad IV del CMI, Comisi�n "Compartir y Servir'.

El Padare parti� de la definici�n de "viabilidad", a partir de lo cual el debate qued� planteado alrededor de varias preguntas: Est� vivo el movimiento ecum�nico?Significa algo para la gente a la que quiere servir?C�mo puede responder el movimiento ecum�nico al plan de Dios?

Raiser se�al� que la vida actual del movimiento ecum�nico es un hecho extraordinario. Un movimiento se gesta alrededor de una motivaci�n especial, un objetivo que se persigue y que atrae. Consider� que hablar del ecumenismo como movimiento 50 a�os despu�s es ya un s�ntoma de vida. La cuesti�n est� en responder a las expectativas de las personas y a sus necesidades en aquello que esperan del movimiento y de las organizaciones ecum�nicas. Por ejemplo, durante el debate se subray� que hoy por hoy el ecumenismo no tiene el monopolio de la acci�n social, como tampoco lo tiene en la lucha por la defensa de los derechos humanos. 

Por otra parte, Cees Oskam sostuvo que la viabilidad del movimiento ecum�nico no reside s�lo en su supervivencia institucional, sino en su capacidad de producir cambios sostenibles en la vida de las personas. Frente a la mundializaci�n noes �til responder a la misi�n del trabajo conjunto de las iglesias con proyectos aislados. El ambiente es cada vez m�s hostil al trabajo de solidaridad ecum�nica, especialmente cuando se confronta con las pol�ticas gubernamentales.  El desafio actual consiste en cambiar las prioridades buscando que mediante el di�logo o la confrontaci�n se abogue por tareas que produzcan cambios significativos.

En el debate posterior se tuvieron en cuenta, de cara a la viabilidad, los d�ficits en las relaciones ecum�nicas en el presente: divisiones entre las iglesias, ausencia de j�venes, falta de inter�s. Tambi�n se habl� sobre la oportunidades: la necesidad de que las iglesias realicen tareas de mediaci�n, m�s trabajos conjuntos y que busquen discernir los signos de los tiempos. H�ctor M�ndez, de la Iglesia reformada Presbiteriana de Cuba, resumi� bien el reto: "La viabilidad del movimiento ecum�nico vendr� dada por la capacidad que �ste tenga de interrelacionarse con las diferentes realidades en las que vivimos".

El significado y la vida del movimiento ecum�nico est�n cuestionados por la credibidlidad y la necesidad de transmisitir mejor su mensaje. Es fundamental la formaci�n ecum�nica, no para mantener una estructura sino para atender la pertinencia de las cuestiones que se plantean. "El objetivo de la formaci�n ecum�nica no es s�lo crear conciencia del movimiento ecum�nico, sino que se conmueva el coraz�n por la realidad de los dem�s", dijo Lois M. Dauway, de la Iglesia Metodista Unida de los Estados Unidos.

Compromiso, formaci�n, di�logo son las claves de la din�mica del ecumenismo para que deje de ser un inter�s marginal en la vida de muchas iglesias y asuma el testimonio que reconozca y haga visibles las luchas locales de los miembros de las iglesias, con el fin de inspirar su creatividad y aceptar el desafio de seguir siendo parte de un movimiento vivo, capaz de cumplir con su misi�n..

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El Consejo Mundial de Iglesias es una comunidad de 336 iglesias, procedentes de m�s de 100 pa�ses de todos los continentes y de la mayor parte de las tradiciones cristianas. La Iglesia Cat�lica Romana no es una iglesia miembro pero mantiene relaciones de cooperaci�n con el CMI. El �rgano rector supremo es la Asamblea, que se re�ne aproximadamente cada siete a�os. El CMI se constituy� oficialmente en 1948 en Amsterdam (Pa�ses Bajos). Al frente del personal del CMI est� su Secretario General, Konrad Raiser, de la Iglesia Evang�lica de Alemania.

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