wfn.org | LAS CONSECUENCIAS DE LA GUERRA FRIA EN AFRICA ANALIZAN LIDERES ECUMENICOS

[Beno�t Zimmermann <bzi@wcc-coe.org>]

Consejo Mundial de Iglesias
Comunicado de Prensa
Para difusi�n inmediata
31 de agosto de 1999

COMIT� CENTRAL No. 13

LAS CONSECUENCIAS DE LA GUERRA FRIA EN AFRICA ANALIZAN LIDERES ECUMENICOS

"Somos conscientes de que buena parte de la vida pol�tica en el continente africano estuvo bajo la influencia de la guerra fr�a entre las superpotencias mundiales hasta la ca�da del muro de Berl�n", se�al� Sam Kobia, de Kenia, director del Sector de Estudio y Acci�n del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), en una rueda de prensa sobre las consecuencias de la Guerra Fr�a en la vida pol�tica del continente africano. "La rivalidad de estas potencias fue muy evidente en Africa cuando los pueblos luchaban por la independencia de los reg�menes coloniales. Esta rivalidad impidi� que los pa�ses establecieran modos de gobierno de acuerdo con sus tradiciones y verdaderos intereses. La independencia del colonialismo fue dise�ada de acuerdo a los intereses del Este y del Oeste", asever� en el di�logo con el periodismo que se di� en el marco de la reuni�n del Comit� Central del CMI que se realiza en Ginebra del 26 de agosto al 3 de setiembre.  

Kobia tambi�n consider� que en aqu�l momento a las superpotencias no les interesaba la existencia de gobiernos democr�ticos en Africa. "Es m�s f�cil controlar a los pueblos con una dictadura. En esa �poca los que luchaban por la democracia eran tildados de "comunistas'. Se cre� as� una cultura de la dictadura que todav�a tiene influencia en nuestros pa�ses. Vemos que luego de 30 o 40 a�os de vida independiente en la mayor�a de nuestros pa�ses las organizaciones de la sociedad civil son pr�cticamente inexistentes", agreg� este director del CMI. Kobia tambi�n expres� su preocupaci�n porque la cultura de intervenci�n extranjera que prevalec�a durante la Guerra Fr�a contin�a influyendo en la cultura de las guerras civiles que tienen lugar en la actualidad en Africa. Si bien se�al� que guerras como las de Sierra Leona y Liberia se financian localmente, contin�an existiendo un gran peligro de desestabilizaci�n pol�tica en varios pa�ses africanos.  

Para Clement Janda, secretario general de la Conferencia de Iglesias de Toda Africa desde 1997, la guerra en el sur del Sud�n tambi�n tiene su explicaci�n en la intervenci�n de intereses que poco tienen que ver con la poblaci�n sudanesa. Alrededor de 2 millones de personas han muerto en esta guerra, que lleva ya casi 40 a�os, mientras que la opini�n p�blica internacional parece no darse cuenta de lo que est� ocurriendo en ese pa�s africano. Janda dijo que la pregunta que estos intereses tienen es quien saldr�a beneficiado si se acaba la guerra en el Sud�n. "All� est� en juego el acceso a minerales importantes, como oro y uranio, y a un bien m�s importante a�n: el agua del Nilo", se�al�.  

No obstante, para ambos l�deres ecum�nicos africanos hay signos de esperanza de cambios importantes en la situaci�n pol�tica del continente. Ambos reconocieron que el proceso de democratizaci�n en Sud�frica y el liderazgo de Nelson Mandela han sido muy significativos para toda la regi�n. "Desde Ghana hacia el sur, existen gobiernos democr�ticos que est�n logrando avances interesantes. Muchos de estos pa�ses cuentan ahora con un grupo importante de intelectuales que se formaron en las mejores universidades de los Estados Unidos y de Europa y que est�n dispuestos a trabajar por el bien de sus pa�ses, por el avance de una democracia que contemple los valores africanos", manifest� Kobia.  

Ambos dirigentes tambi�n acordaron en se�alar que el movimiento ecum�nico continuar� desempe�ando un papel importante en la regi�n. "En la VIII Asamblea General del CMI en Harare, en diciembre pasado, el propio Mandela agradeci� al CMI por su apoyo al proceso sudafricano", dijo Kobia. Tambi�n en esa oportunidad el entonces presidente Mandela solicit� al CMI que apoye a la democratizaci�n de Africa. "En varios pa�ses africanos se est� viviendo un interesante proceso de reconstrucci�n. El movimiento ecum�nico est� en el mismo centro de ese proceso. Todas las estructuras ecum�nicas de las iglesias se han convertido en fuertes impulsoras de todo esto. Pensamos que no estamos lejos del idealismo panafricano de l�deres como Kenyatta", concluy� Kobia.  

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