wfn.org | COE - Protegeons la Terre pour nos enfants !

["Sheila Mesa" <smm@wcc-coe.org>]

Conseil oecumenique des Eglises
Document, Feat-01-19
Pour publication immediate
Le 9 novembre 2001

Protegeons la Terre pour nos enfants !

Colloque interreligieux organise par le COE a l'occasion du
sommet de Marrakech sur le climat : un echange de vues entre
musulmans et chretiens sur la question des changements
climatiques

Mirjam Schubert

cf. Communique de presse du COE, PR-01-39, du 26 octobre 2001

Prevu le 3 novembre pendant la conference de Marrakech sur le
climat et annonce chaque jour dans le programme quotidien, le
colloque interreligieux organise sous les auspices du Conseil
oecumenique des Eglises (COE) a ete l'un des temps forts de la
semaine. Comme la Septieme Conference sur le climat qui s'acheve
aujourd'hui 9 novembre se deroulait dans un pays musulman, la
delegation du COE a vu la l'occasion de creuser les points
de vue chretiens et musulmans sur les changements climatiques.
Plus de 75 delegues representant des organisations non
gouvernementales (ONG) et des gouvernements ont pris part a ce
colloque aux cotes de membres des communautes chretiennes et
musulmanes du Maroc.  

David Hallmann, coordinateur du programme du COE sur les
changements climatiques, a souligne l'importance du dialogue
entre les communautes religieuses : . Pour moi, c'est tres
important que nous soyons ici a parler ensemble d'un probleme qui
nous concerne tous : l'effet des changements climatiques sur
notre planete. /  

Pour faciliter les echanges entre les membres des differentes
communautes de foi et des differents pays, l'interpretation
simultanee francais-arabe-anglais a ete assuree pendant toute la
duree des debats afin que les intervenants puissent s'exprimer
dans la langue ou ils se sentaient le plus a l'aise. M. Hallmann
y a vu une marque d'hospitalite et de respect : . Cela montre
qu'au COE, nous prenons le dialogue au serieux. /  

La matinee a debute par un expose du professeur Ahmed L.
Khamlichi, erudit islamique du Palais royal du Maroc, qui a
explique la position de l'islam sur les changements climatiques. .
Dans le Coran, Dieu autorise les etres humains a user de tout ce
qu'il leur faut pour satisfaire leurs desirs - nourriture,
vetements, logement, transport et tout autre ornement ou
instrument necessaire - mais avec raison et moderation, sans
exces ni abus. / Pour le professeur Khamlichi, maintenir
l'equilibre des climats est aussi une necessite existentielle
car la Terre a ete creee pour former un systeme equilibre. Il
faut reagir face aux changements climatiques, et chacun doit
contribuer activement a retablir et a preserver cet equilibre.
Car, comme il l'a declare, . chaque generation ne vivra qu'un
temps. L'environnement n'est pas quelque chose qu'on ait le droit
de s'approprier ici et maintenant. L'environnement et le climat
appartiennent aux generations futures. /  

Le pere Henri Madelin, jesuite et professeur d'universite de
Paris, a fait ressortir quelques elements de la position
chretienne. Il a souligne que, dans le passe, les Eglises
chretiennes avaient accorde trop de place au role de l'etre
humain dans l'histoire. L'environnement avait ete neglige. . Il
est temps de revenir a un concept qui inscrit l'humanite dans la
biosphere, de rompre avec l'anthropocentrisme de la culture
moderne pour un theocentrisme biblique et cosmologique /. Ce type
de theologie debouche inevitablement sur une ethique de la
responsabilite, a indique le pere Madelin, et cela a des
implications tant au niveau de l'action individuelle qu'au niveau
des decisions politiques collectives.  

Les discussions ont montre que, sur la question des climats, les
deux religions etaient tres proches. Pour l'une comme pour
l'autre, la preservation de la creation pour les generations
futures est une preoccupation essentielle. Le delegue marocain
Abdelkader Allali a souligne que les religions pouvaient
contribuer a l'examen des problemes ecologiques et climatiques en
usant du . langage du coeur /. Il a plaide pour que l'on fasse
une plus large place a ce type de langage dans les negociations. 

S'adressant aux participants au colloque, Michael Zammit
Cutajar, secretaire executif de la Convention-cadre des Nations
Unies sur les changements climatiques, a exprime sa gratitude au
COE pour cette reunion interreligieuse. Il a souligne que si l'on
veut un monde . durable, il ne suffit pas de vivre en harmonie
avec la nature, il faut aussi qu'il y ait harmonie entre les
etres humains /.  

Dans le debat d'experts qui a suivi avec des representants des
gouvernements suedois, irlandais, argentin et marocain, S. E.
l'ambassadeur Raul Ostrada-Oyuela d'Argentine a releve une fois
encore ce que les religions ont en commun des lors qu'il s'agit
de preserver la terre pour les generations futures. Stefan Edman
de la delegation suedoise a explique ce qu'il attend des
religions sur la question des climats. . Elles peuvent nous aider
a renouer avec le caractere sacre de la creation, a-t-il dit, car
la nature est le reflet de la beaute et de l'amour de Dieu. Il
nous faut redevenir humbles devant la nature. / Il a ajoute que
les Eglises ont aussi le devoir de se montrer solidaires des pays
les plus pauvres qui subissent deja les effets des changements
climatiques. . Les nations industrielles pratiquent dans la
stratosphere un nouveau type de colonialisme, et nous devons les
en empecher. /  

Lucy Mulenkei du Kenya a presente la position des peuples
autochtones : . Pour nous, notre Mere Terre est sacree. La terre
et notre environnement sont la base meme de notre existence et de
notre culture ; ils sont notre fierte, notre vie. Mais notre
cadre de vie est en train de changer sous l'effet des
modifications climatiques. Nos lieux sacres de culte sont en
train de disparaitre. Les religions doivent nous aider a
comprendre ce qui se passe - et comment nos communautes locales
peuvent reagir. /  

Le colloque a laisse une forte impression a tous ses
participants. . Je vais profiter du Ramadan pour relire le Coran
et etudier tous les passages consacres a l'environnement, a
declare Ahmed Said, charge de cours a l'universite de
Marrakech. Je veux faire quelque chose pour proteger la creation
et ce sera la un premier pas. /  

En quittant leurs cabines a la fin du colloque, les interpretes
aussi ont dit leur emotion. . Vos paroles nous sont allees droit
au coeur /, ont-ils dit. Pour la delegation du COE, une chose est
claire : ce n'est que le debut du dialogue entre les communautes
de foi sur les questions climatiques.  
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La journaliste allemande Mirjam Schubert accompagnait l'equipe
oecumenique du COE qui s'est rendue a Marrakech, Maroc, a
l'occasion de la Septieme session de la Conference des parties a
la Convention (CP 7).  

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Le Conseil oecumenique des Eglises (COE) est une communaute de
342 Eglises. Elles sont reparties dans plus de 100 pays sur tous
les continents et representent pratiquement toutes les traditions
chretiennes. L'Eglise catholique romaine n'est pas membre mais
elle collabore activement avec le COE. La plus haute instance
dirigeante du COE est l'Assemblee, qui se reunit environ tous les
7 ans. Le COE a ete forme officiellement en 1948 a Amsterdam, aux
Pays-Bas. Le secretaire general Konrad Raiser, de l'Eglise
evangelique d'Allemagne, est a la tete du personnel de
l'organisation.

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