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Titre: Les contrastes de Johannisburg
Conseil oecuminique des Eglises
Pour publication immidiate
1 octobre 2002
Les Contrastes de Johannisburg
par Mirjam Schubert

Johannesburg a deux visages : il y a Sandton City, avec ses gratte-ciel, 
ses httels prestigieux, ses boutiques de luxe et un centre de confirences 
dont les couloirs, ` partir du 22 ao{t, itaient encombris de diliguis au 
Sommet mondial sur le diveloppement durable (SMDD), organisi par les 
Nations Unies. L'autre visage, ` six kilomhtres ` vol d'oiseau ` peine, 
c'est la township d'Alexandra, un bidonville oy les cahutes en ttle ondulie 
se pressent les unes contre les autres. Ici, bien des gens ne savent pas 
s'ils mangeront le lendemain.

Ce n'est pas ` Sandton mais ` Alexandra que s'est priparie une iquipe 
oecuminique qui devait participer au SMDD. Dirigie par le pasteur Molefe 
Tsele, secritaire giniral du Conseil des Eglises d'Afrique du Sud (SACC), 
cette iquipe, dont le COE assurait la coordination, se composait de 60 
personnes venues de tous les continents, reprisentant un large iventail 
d'Eglises et de convictions religieuses, et dont certaines avaient 
participi aux riunions priparatoires du Sommet. Le pasteur Martin Robra, du 
COE, a pricisi ainsi la raison pour laquelle l'iquipe a choisi la plus 
ancienne township d'Afrique du Sud : + C'est des habitants d'Alexandra que 
doit s'occuper ce Sommet ;.

Lors d'un culte oecuminique organisi ` Alexandra, les membres de l'Eglise 
presbytirienne locale ont accueilli par des chants et des danses leurs 
httes venus de l'itranger. Miragh Addis, du Canada, membre de l'iquipe 
oecuminique, a diclari : + J'ai iti trhs frappie par la joie et 
l'atmosphhre positive qui rhgnent dans ce quartier oy la situation semble 
pourtant si disespirie ;. De son ctti, le pasteur Alan Boesak a affirmi 
dans son sermon : + Nous sommes ici pour faire en sorte que le Sommet 
entende la voix de ceux qui n'ont pas droit ` la parole ;.

Telle itait la tbche que s'itait fixie l'iquipe oecuminique. + Nous sommes 
convaincus qu'il est encore possible de changer le monde ;, a affirmi 
Shanti Sachithanandam, de Sri Lanka. Mais, ` la table de nigociations, la 
rialiti est souvent complexe et, ` leur arrivie ` Johannesburg, d'autres 
membres de l'iquipe avaient des espoirs plus modestes. Said Dema Moussa 
Dembele, du Sinigal, diclare pour sa part : + Je ne me faisais aucune 
illusion sur le risultat de ce Sommet ;.

Un document d'orientation intituli : Justice - the heart of sustainability 
(La justice au coeur de la durabiliti) pricisait la base sur laquelle se 
fonde l'engagement de l'iquipe oecuminique : + Reconnantre que la criation 
est, par nature, sacrie et que, spirituellement, tous ses iliments 
constitutifs sont liis entre eux ;. Il s'agit donc d'affirmer une ithique 
qui difende la vie et qui lui donne un sens. + Cette ithique, poursuit le 
document, implique qu'on respecte l'intigriti du cosmos et qu'on s'engage ` 
respecter la digniti et ` promouvoir le bien-jtre de tous les membres de la 
communauti 'terre', avec le concours de tous. ;

Le travail rialisi par l'iquipe oecuminique ` Johannesburg a iti marqui par 
cette ithique fondie sur la foi et par les images de la township 
d'Alexandra. Bon nombre de ses membres ont participi ` des groupes de 
travail d'organisations non gouvernementales - sur les femmes, sur 
l'inergie, sur l'eau ou sur des rigions particulihres - dans lesquels les 
ONG ont ichangi des informations et constitui des groupes de pression. Dans 
les nigociations officielles, qui itaient ouvertes aux ONG, et dans les 
couloirs du centre de confirences, les membres de l'iquipe ont communiqui 
directement leur message aux politiques : il ne peut y avoir de 
diveloppement durable sans justice. Henrik Grape, de Suhde, a noti : + La 
pression exercie par les ONG sur les diliguis a eu un effet considirable. 
Beaucoup d'entre eux itaient heureux de pouvoir se rifirer ` la sociiti 
civile pour donner plus de poids ` leurs arguments. ;

Des membres de l'iquipe ont igalement eu des contacts directs avec des 
diliguis et ont participi au + Forum populaire mondial ;. Le sommet des ONG 
s'est tenu au centre d'exposition de Nasrec, assez iloigni de Sandton. 
Jackie Moreau, des Etats-Unis, fait remarquer ` ce propos : + J'ai trouvi 
qu'on avait l` plus de possibilitis d'ichanges riels qu'au centre de 
confirences oy se diroulaient les nigociations. A Nasrec, on se sentait 
stimuli et on pouvait stimuler les autres, on pouvait crier des riseaux 
dans la perspective du travail futur. ;

L'iquipe oecuminique a igalement organisi deux riunions : l'une sur la 
dette icologique des pays riches, et l'autre sur la responsabiliti des 
grandes sociitis.  Dans ce cadre, des reprisentants des ONG, des 
gouvernements et du monde des affaires ont ripondu ` des questions posies 
par les participants et les journalistes. Au cours d'une table ronde 
consacrie au thhme : + Crier un climat favorable ` la justice ;, Karen 
Lexhn, de Suhde, a lanci un appel sous les auspices du COE et de diverses 
organisations d'assistance des Etats-Unis, du Canada, d'Aotearoa-Nouvelle 
Zilande et d'Europe : + Les organisations qui se consacrent au 
diveloppement, a-t-elle diclari, se sont riveillies et ont admis qu'elles 
devaient, elles aussi, se prononcer clairement sur le problhme du 
changement climatique. Ensemble, nous sommes du ctti des plus pauvres et 
des plus faibles, car c'est eux que le changement climatique affecte le 
plus [...] Ensemble, nous voulons demander aux gouvernements de s'attaquer!
  plus rapidement et plus efficacement aux causes du changement climatique. ;

Lors de son sijour ` Johannesburg, l'iquipe oecuminique s'est montrie 
soucieuse de ne pas limiter ses contacts aux participants au SMDD. Il y a 
eu en particulier un culte sur le VIH/Sida ` l'iglise anglicane du Christ 
Roi de Sophiatown, au cours duquel le sermon a iti prononci par Hellen 
Wangusa, d'Ouganda, membre de l'iquipe. Aprhs le service, des jeunes de la 
paroisse ont guidi les participants dans un quartier d'oy, sous le rigime 
de l'apartheid, des milliers de gens avaient iti expulsis pour jtre envoyis 
dans des townships iloignies. Ce passi tumultueux a iti ivoqui au cours des 
discours et des chants par des timoins oculaires et des jeunes.

A la fin d'une semaine ipuisante, l'iquipe oecuminique est revenue ` 
Alexandra oy le SACC, le Forum populaire mondial et d'autres ONG avaient 
organisi une manifestation de solidariti avec les habitants des townships 
et avec tous les pauvres du monde.

Partis du stade d'Alexandra, dans la chaleur accablante, les manifestants 
ont parcouru, parfois en dansant, les ruelles de la township avant de 
difiler sur les larges boulevards de Sandton, ` neuf kilomhtres de l`. + 
Cette manifestation a au moins permis de combler la distance entre Sandton 
et Nasrec ;, a fait remarquer Sipho Mtetwa, d'Afrique du Sud. De son ctti, 
David Hallman, du Canada, raconte : + Dans le quartier pauvre, les gens se 
pressaient pour nous saluer et nous toucher. Mais, plus loin, les rares 
spectateurs ee9nergie, sur l'eau ou sur des riitaient siparis de la 
chaussie par les barrihres mises en place par la police. ; Et Miragh Addis 
d'ajouter qu'un gamin d'Alexandra lui avait dit : + Merci de manifester 
pour moi ! ;

A bien des igards, les risultats du SMDD ont iti insatisfaisants. L'iquipe 
oecuminique a en particulier iti digue par l'incapaciti des parties en 
nigociation ` fixer des objectifs et des calendriers pour la question de 
l'inergie. Mais, selon Larissa Skouratovskaoa, de Russie, + nous avons 
quand mjme remporti quelques victoires. Le Canada, la Russie et la Chine 
ont ratifii le protocole de Kyoto, ce que nous n'attendions plus. 
Maintenant, il va pouvoir entrer en vigueur. Et puis, suite aux 
protestations massives des femmes, les paragraphes relatifs aux soins de 
santi incluent maintenant une disposition sur 'les droits de la personne et 
les libertis fondamentales'. Cela signifie que nous pouvons empjcher, par 
exemple, que les mutilations ginitales soient considiries comme ligitimes ;.

Ces risultats sont modestes. Pourtant, ainsi que le fait remarquer, dans 
son rapport sur le SMDD, David Hillman, coordinateur du programme du COE 
sur le changement climatique et responsable de programme au sein de 
l'Eglise unie du Canada, + au del` des petites victoires obtenues dans les 
textes officiels, la criation et le diveloppement de riseaux entre groupes 
de la sociiti civile vont renforcer les mouvements de risistance fondis sur 
la justice ainsi que l'ilaboration de modhles diffirents qui pourraient 
viritablement mener ` une communauti durable ;.

La journaliste allemande Mirjam Schubert a accompagni l'iquipe oecuminique 
du COE qui assistait au Sommet mondial sur le diveloppement durable 
(Johannesburg, Afrique du Sud, du 26 ao{t au 4 septembre 2002.

Pour toute information complimentaire, s'adresser au Bureau des relations 
avec les midias,  til.: +41 (0)22 791 64 21

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Le Conseil oecuminique des Eglises (COE) est une communauti de 342 Eglises. 
Elles sont riparties dans plus de 100 pays sur tous les continents et 
reprisentent pratiquement toutes les traditions chritiennes. L'Eglise 
catholique romaine n'est pas membre mais elle collabore activement avec le 
COE. La plus haute instance dirigeante du COE est l'Assemblie, qui se 
riunit environ tous les 7 ans. Le COE a iti formi officiellement en 1948 ` 
Amsterdam, aux Pays-Bas. Le secritaire giniral Konrad Raiser, de l'Eglise 
ivangilique d'Allemagne, est ` la tjte du personnel de l'organisation.

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