Episcopal Church Presiding Bishop's 2011 Easter Message

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Episcopal Church Presiding Bishop's 2011 Easter Message:

"We give thanks for the Resurrection, and we
become part of Jesus' ongoing work, as we become
aware of its power in our own lives."

[April 7, 2011] Episcopal Church Presiding Bishop
Katharine Jefferts Schori says in her 2011 Easter
Message, "We give thanks for the Resurrection,
and we become part of Jesus' ongoing work, as we
become aware of its power in our own lives."

The following is the Presiding Bishop's Easter Message:

> Easter 2011

The Resurrection must be understood in

significantly different images and metaphors in
the southern hemisphere, when Easter always
arrives in the transition from summer to
winter.  Even as a hard, hard winter lingers on
in northern climes, with unaccustomed April snow
in many places, we yearn for the new life we know
is waiting around the corner.  As Christians,
we're meant to have the same hunger for the new
creation emerging all around us.

We can see the broken places of our world either
as complete and utter disaster, or as seedbeds -
graves, even - in which God is doing a new
thing.  The situation in Haiti is dire, yet day
by day and person by person hope lightens and
leavens.  Plans are emerging for civic
reconstruction in Port-au-Prince that would bless
the nation with pride in its heritage and more
effective government.  The Episcopal Church is a
partner in those possibilities, as the vision for
a rebuilt cathedral takes form.  The graves are
becoming gardens, at Cathédrale Sainte-Trinité
and Collège St. Pierre.  New and more life-giving
relationships are emerging between development
ministries and the lives of the
people.  Resurrection is happening in many
places, even if one must search for it, like
looking for the first buds on the trees as ice
and snow give way to the warmth of spring.

The aftermath of earthquake and tsunami in Japan
continues to look a great deal like winter, and
the trials and failures at Daiichi Fukushima
currently resonate more with apocalypse than
Easter.  Yet across northeastern Japan the work
of the faithful is feeding senior citizens,
ministering to displaced persons in shelters, and
prompting challenging questions about social
priorities, energy use, and consumerist lifestyles.

The gift of Easter insists that human beings are
capable of divine relationship, for as Athanasius
put it, "God became human that human beings might
become divine."  The life, death, passion, and
resurrection of Jesus are the cosmic insistence
that nothing can separate us from the divine
passion for humanity.  Easter people are
imprinted with the assurance that God is always
working some new grace of creation out of death and destruction.

For most of us the dying is not cosmic.  It may
start with a small willingness to set aside self,
or a new opportunity for grafting onto a greater
whole.  Or it may involve lowering the barriers
between self and other to become more readily
aware of our fundamental oneness, our common
heritage as offspring of the Holy One.  If we are
to be followers of Jesus, we share the work he
did on our behalf.  We give thanks for the
Resurrection, and we become part of Jesus'
ongoing work, as we become aware of its power in our own lives.

May your Eastertide be filled with the grace of
new life.  Go, discover, and BE resurrection for the world around you.

> The Most Rev. Katharine Jefferts Schori

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Mensaje de Pascua 2011 de la Obispa Presidente de la Iglesia Episcopal:

"Damos gracias por la Resurrección, y formamos
parte del trabajo en curso de Jesús, al paso que
nos damos cuenta de su poder en nuestras vidas".

> [7 de abril del 2011] La Obispa Presidente
> Katharine Jefferts Schori de la Iglesia
> Episcopal, dice en su Mensaje de Pascua 2011:
> "Damos gracias por la resurrección, y formamos
> parte del trabajo en curso de Jesús, al paso que
> nos damos cuenta de su poder en nuestras vidas".

Lo que sigue es el mensaje de Pascua de la Obispa Presidente:

> Pascua 2011

La Resurrección debe ser entendida en imágenes y
metáforas muy diferentes en el hemisferio sur,
cuando llega la Pascua siempre en la transición
del verano al invierno. A pesar de que un duro,
duro invierno persista en los climas norteños,
con no acostumbrada nieve en abril en muchos
lugares, anhelamos la nueva vida que sabemos se
encuentra a la vuelta de la esquina. Como
cristianos, debemos tener la misma hambre de la
nueva creación emergente en torno nuestro.

Podemos ver los lugares quebrantados de nuestro
mundo, ya sea como desastre total y absoluto, o
como semilleros - tumbas, incluso - en las que
Dios está haciendo algo nuevo. La situación de
Haití es muy grave, sin embargo, día a día y
persona a persona la esperanza se aligera y
cunde. Emergen planes para la reconstrucción
cívica de Puerto Príncipe que bendecirán a la
nación con el orgullo de su patrimonio y un
gobierno más eficaz. La Iglesia Episcopal es un
socio en esas posibilidades, a medida que la
visión de una catedral reconstruida adquiere
forma. Las tumbas se están convirtiendo en
jardines en la Catedral de la Santísima Trinidad
y en el Colegio San Pedro. Nuevas y más
vivificantes relaciones están surgiendo entre los
ministerios de desarrollo y las vidas de la
gente. La Resurrección está aconteciendo en
muchos lugares, aunque haya que buscarla, como se
buscan los primeros brotes de los árboles cuando
el hielo y la nieve dan paso a la calidez de la primavera.
.

Las secuelas del terremoto y del tsunami de Japón
siguen pareciéndose mucho al invierno, y los
intentos y fracasos en Fukushima Daiichi
actualmente hacen más eco del Apocalipsis que de
la Pascua. Sin embargo, en todo el noreste de
Japón el trabajo de los fieles alimenta a gente
de la tercera edad, atiende a personas
desplazadas en refugios, y provoca preguntas
difíciles acerca de las prioridades sociales, del
uso de energía, y de estilos de vida consumista.

El don de la Pascua insiste en que los seres
humanos son capaces de relación divina, pues como
dijo Atanasio: "Dios se hizo humano a fin de que
el ser humano pudiera llegar a ser divino". La
vida, muerte, pasión y resurrección de Jesús son
la insistencia cósmica de que nada nos puede
separar de la pasión divina hacia la humanidad.
El pueblo de la Pascua está marcado con la
seguridad de que Dios siempre está elaborando
alguna gracia nueva de creación a partir de la muerte y la destrucción.

Para la mayoría de nosotros la muerte diaria no
es cósmico. Puede comenzar con un pequeño deseo
de dejar de lado el yo, o una nueva oportunidad
de ser injertados en un todo mayor. O puede
implicar la reducción de barreras entre el yo y
el otro para ser más fácilmente conscientes de
nuestra unidad fundamental, de nuestro común
patrimonio de descendientes del Dios creador. Si
vamos a ser seguidores de Jesús, compartimos el
trabajo que hizo en nuestro nombre. Damos gracias
por la resurrección, y formamos parte del trabajo
en curso de Jesús, al paso que nos damos cuenta
de su poder en nuestras vidas.

Que la Estación de Pascua esté llena de la gracia
de una vida nueva. Vaya, descubra y SEA
resurrección para el mundo que le rodea.

> La Rvdma. Katharine Jefferts Schori
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